Mostrando las entradas con la etiqueta Muerte y Resurrección. Mostrar todas las entradas
Mostrando las entradas con la etiqueta Muerte y Resurrección. Mostrar todas las entradas

domingo, 19 de mayo de 2019

Adán fue creado mortal



¿Adán fue creado mortal?
Por Samuel Jaque Barrios


Puedes ver este estudio bíblico en video y/o leerlo:


La creencia popular sostiene que Adán, el primer hombre, fue un ser humano creado  con inmortalidad corporal, y que esta característica la perdió al caer en pecado, sin embargo, esa premisa no tiene sustento bíblico, más bien surge de la doctrina de la transmisión del pecado original que consiste en considerar que todos los seres humanos tenemos la "mancha" del pecado debido a Adán y nos la presenta como una mancha inherente al cuerpo o al espiritu del hombre, no obstante, esta postura no se ajusta a la correcta percepción bíblica del pecado, en que éste es una acción desaprobada por la ley o voluntad del Dios, y no una contaminación literal del ser humano, de este modo, la biblia presenta la condenación del pecador por sus actos, y no por su naturaleza humana ni por una inherente marca o pecado transmitido genéticamente desde el primer hombre (Adán). Así como enseñó el apóstol Pablo que, donde no hay ley no hay inculpación de pecado (Romanos 5), es decir, solo hay inculpación cuando la norma tipifica la conducta del sujeto, pero Pablo también enseña que el pecado y la muerte reinó aun antes de la ley, es decir, que existían conductas moralmente reprochables por el Dios, y que fueron posteriormente reprochadas por la ley, o sea, tipificadas en normas. Por lo que las ocasiones en que se representa al pecado como una mancha o contaminación, está bajo el lenguaje retórico para simbolizar la culpa del hombre. Para conocer más sobre el pecado y el pecado original, te invito a ver el estudio titulado "La erronea idea del pecado original". Ahora, al haber esclarecido esto, ya podremos entender más facilmente el meollo del tema sobre la mortalidad de Adán.

Existen tres teorías o posturas respecto al estado de Adán en el Edén, una que sostiene que Adán era inmortal y que luego de la caida se convirtió en mortal, otra que afirma que Adán estaba en un estado indeterminado entre la inmortalidad y la mortalidad, es decir, que no era ninguna de ambas completamente, sino en un punto medio de neutralidad, y una tercera teoría que sostiene que Adán era mortal. Nosotros consideramos como la más correcta esta tercera teoría, el estado de Adán era de mortalidad desde que fue creado, sin embargo, eso no quiere decir que él moriría al pasar los años, sino más bien que su condición natural era mortal, y por lo tanto podía morir, pero la muerte estaba condicionada a sus actos. Ahora lo explicaremos con más detalles.

Mencionemos los aspectos principales. En primer lugar, en el principio el Creador formó al hombre de la tierra, es decir, dándole vida de materia terrestre; constituyéndolo como un ser biológicamente vivo, es decir, sometido a procesos biológico (Génesis 2: 7), este es el principal aspecto que debemos considerar, fuimos hechos de materia física, con cuerpos terrenales, no cuerpos celestiales, como los ángeles (1 Corintios 15: 40). Él nos formó del polvo de la tierra, y es por eso que nos dispuso de alimentos para comer y nutrirnos (Génesis 1: 29, 30), los cuales son únicamente útiles y asenciales para mantener la vida biológica, pues esa es la función de la alimentación, la nutrición corporal, y por ende, el abastecimiento de la energía necesaria para el funcionamiento de los sistemas biológicos internos del cuerpo. En segundo lugar, nos dió la habilidad de procrearnos (Génesis 1: 28)  al igual que los animales, es decir, nuestro cuerpo estaba sujeto al proceso de crecimiento biológico consistente con la necesidad de alimentos para mantener la vida y su desarrollo en la Tierra, todo esto se estableció desde el principio. Al parecer, desde el origen de la humanidad el Creador quiso formarnos con esta naturaleza, misma esencia biológica que poseemos ahora y caracteriza al ser humano hoy en el presente. Al parecer, cuando a Adán se le mandó a que no comiese del árbol del bien y del mal, él ya sabía el significado de la muerte para comprender el mandato dado por el Creador, recordemos que según el relato de Génesis, el huerto del Edén fue hecho después a la creación del hombre, del cual todo árbol podía comer a excepción de solo uno.

Posterior a la desobediencia del hombre, era necesario que se cumpliese lo dicho por el Creador, que Adán muera. Para cumplir esto, fue necesario apartar al hombre del recurso que le daba salud y resistencia física ilimitada, es decir, que perdiese el acceso al árbol de la vida, pues era este quien le permitía vivir ilimitadamente en óptima salud y permanecer así si continuaba consumiendo del fruto de este árbol. Cuando el Creador lo puso en el huerto, le permitió comer de todo árbol, incluyendo el árbol de la vida, con una sola excepción; comer del árbol del bien y del mal (Génesis 2: 16, 17). Luego de la desobediencia de Adán a la órden de su Creador, él quedó inevitablemente sujeto a la consecuencia de su desobediencia, es decir, a la muerte, por lo que el Creador tuvo que sacarlo del Edén restringiéndole el acceso al árbol de la vida para evitar que viviesen para siempre (Génesis 3: 22), ya que si el hombre seguía con acceso al árbol, él podía comer del fruto del arbol como normalmente lo hacía y vivir para siempre, y asi las palabras del Creador jamás se cumplirían. Una mención de esta característica sanadora del árbol de la vida se menciona en Apocalipsis 22: 2, donde se nos dice que su fruto es para sanidad. 

Esta caida en desobediencia de Adán, provocó que se perdiera el acceso al árbol de la vida, y así toda su descendencia nació sin tal privilegio, y por lo tanto, desde entonces la muerte reinó en la humanidad por su causa (Romanos 5: 12), sin la posibilidad de una vida continua con óptima salud. De esta manera, Adán y las siguientes generaciones, fueron experimentando la pérdida de la longevidad del cuerpo poco a poco y la muerte. Desde ese momento, el hombre está en un estado de separación con su Creador, a la espera de una futura reconciliación, la cual viene por Jesús, pues así por causa de Adán perdimos la comunión con el Dios, y estamos destinados a morir algún día, así también por Jesús somos reconciliados con el Creador, y por medio del cual también seremos resucitados un día (1 Corintios 15: 21). 











Artículo relacionado





domingo, 2 de marzo de 2014

¿Qué dice la biblia sobre las artes mágicas espiritistas?



¿Espiritistas Qué Dice La Biblia Sobre las Artes Mágicas?
Por Samuel Jaque Barrios

Desde el Comienzo Dios ha mostrado Su aborrecimiento a las Prácticas de magia espiritista, mar Cual mar el pisos, ha ESTO me refiero a Practicas ocultistas; adivinación, hechicerías, Brujerías, cartomancia, quiromancia, magia blanca o negra, etc Hoy Hasta Y Dios ha mantenido Postura esto, y no la cambiará.
ESTAS Prácticas Hijo Una burla y rebeldía del hombre contra de Dios.

La magia según rubro Rubro la Real Academia Española (RAE), consideraciones la ASI ESTA:
"(Del  lat.  Magia,  y Este  del  gr.  μαγε ί alfa ).
Arte o Ciencia oculta estafa Que se pretende Producir, valiéndose de ciertos Actos o Palabras, o estafadores imaginables La Intervención de Seres, Resultados Contrarios a las Leyes Naturales ".

Espiritismo (RAE)
"Doctrina de Quienes suponen Que des Través de la ONU de médium, o de Otros Modos, SE PUEDE COMUNICAR Con Los Espíritus de los muertos."

Presentaré algunos Textos Que muestran La Postura de la biblia, de Dios, respecto de las Naciones Unidas el tema de de Este.
Antiguo Testamento

Deuteronomio 18:10-13 (NBLH)
" Sin mar Hallado baño oa ti Que Nadie del del haga Pasar ONU do Hijo no hija PORCION el fuego, ni Quien Practique adivinación, ni hechicería, o Que agorero mar, o hechicero, o encantador realizada realizada, o adivino, o espiritista, ni Quien Consulte un los. muertos PORQUE CUALQUIERA Que Hace ESTAS Cosas es abominable al Señor, .. y Por causa de ESTAS abominaciones el Señor tu Dios expulsará a AES de Naciones Delante de ti Serás intachable Delante del Señor tu Dios "

Jeremías 29:8-9 (NBLH)
" PORQUE ASI DICE EL Señor de los Ejércitos, el Dios de Israel: 'Que No Profetas Suspensiones los engañen, Que estan en Medio de USTEDES, adivinos Suspensiones del ni, ni Escuchen Los Sueños Que Tienen Porqué les profetizan falsamente en Mi Nombre.. Yo no Los Que Enviado, 'DECLARACIÓN EL Señor . "

1 Samuel 15:23 (NBLH)

" Porqué La Rebelion es de Como. El Pecado de adivinación, 
Y la desobediencia, de la DE como iniquidad e idolatría. 
Por Cuanto TU ha desechado La Palabra del Señor, 
El Tambien te ha desechado Para Qué no seas rey. "

2 Crónicas 33:6 (NBLH)
" Ademas Manasés Hizo Pasar Por El Fuego Una suspensión Hijos en el Valle de Ben Hinom; .. Practico la hechicería, la adivinación de la USO, la brujería Practico y trato estafa adivinos y espiritistas Hizo del del mucho mal ante los ojos del Señor, provocándolo a ira "

Levítico 19:31 (NBLH)
" No Si Vuelvan a los adivinos Ni Una del del los espiritistas, ni los busquen Parr Servicio Contaminados Porción Ellos. Yo soy el Señor Dios lo hacen. "

Éxodo 22:18 (NBLH)
" No dejarás con Vida a la hechicera. "

 Levítico 20:27 (NBLH)
" Si el heno adivino o espiritista Entre Ellos, hombre o mujer, ciertamente han de morir de de; apedreados Seran; hacer culpa de sangre mar Sobre Ellos. '"

La Expresión de Dios ante este acto particularmente
Isaías 47:8-15 (RVR1960)
" Oye, Pues, ESTO AHORA, mujer voluptuosa, tú Que ESTÁS Sentada confiadamente, tú dices Que en Tu Corazón: Yo soy, y Fuera De MI No hay mas; no quedare viuda, ni conoceré orfandad. ESTAS DOS Cosas te vendran de Repente en Día Mismo un, orfandad y viudez;  . en Toda do vendran Fuerza Sobre ti, sin Pesar de la Multitud de tus hechizos y de tus MUCHOS encantamientos Porque Te confiaste en tu maldad, diciendo: Nadie me ve Tu Sabiduría y tu Misma Ciencia. te engañaron, y Dijiste en Tu Corazón:. Yo, y Nadie Más . Vendrá, Pues, sobria ti mal, el pecado Cuyo Nacimiento Sabrás; Sobre quebrantamiento ti caera, el Cual no podras Remediar; y Destrucción Que no sepas Vendrá de Repente Sobre ti Estate Ahora en tus encantamientos y en la Multitud de tus hechizos, en los Cuales te fatigaste desde tu juventud;. quiza podras mejorarte, quiza te fortalecerás Te ha fatigado en tus MUCHOS Consejos .. Comparezcan Ahora y te defiendan los contempladores de los Cielos, Los Que observan las Estrellas, Los Que cuentan el los Meses, pronosticar Parr Lo Que Vendrá Sobre ti EL AQUI Que Seran de DE como tamo; fuego los quemará, no salvarán sos Vidas del Poder de la llama, brasa calentarse pecado Quedará para, ni lumbre a la Cual Sí Sienten. fatigaste ASI TE Seran Aquellos estafa Quienes te, Los Que traficaron contigo desde tu juventud; Porción IRA UNO CADA hacer camino, no te salve Quien Habra . "

Uno de los Caso de Este Tema en el Antiguo Testamento:

El Caso de Saúl y la adivina de Endor.
Donde Saúl consulta a Una adivina Parr ComunicaRSE Con El difunto profeta Samuel ( 1 Samuel 28:3-19 ). Donde Sí Manifiesta ONU Espíritu impostor haciéndose Pasar Por El profeta (estudio de Pará Más de este Hecho Ingrese

Dios castiga a Saúl este acto Porción
1 Crónicas 10:13-14 (NBLH)
" ASI Murio Saúl Por La transgresión Que cometio contra el Señor porcion no Haber Guardado La Palabra del Señor, y también PORQUE Consulto y pidio Consejo a una adivina, y no Consulto al Señor. Por Tanto, El le quito la vida y transfirió el reino un David, Hijo de Isaí. "


Veamos el tema de de esta Ahora en el Nuevo Testamento
Dios Aun mantiene la ONU "NO" rotunda Para La permisión de ESTAS Prácticas.

Los Que practican cuentos Cosas Ninguna Instancia de instancia de parte entrarán al reino de Dios y tendran hacer en el lago de fuego Parr Servicio exterminados en El último Dia.

Apocalipsis 21:08 (NBLH)
" Pero el del los cobardes, Incrédulos Abominables, asesinos, inmorales, hechiceros, idólatras, y Todos Los Mentirosos tendran hacer herencia en el lago que arde con fuego y azufre, Que es la Muerte Segunda ".

Apocalipsis 22:15 (NBLH)
" Afuera estan los Perros, Los hechiceros, el del los inmorales, los asesinos, el del los idólatras, y Todo el Que ama y practica la mentira. "

Todos los Hijos de Dios no practican ni consultan a Los magos, adivinos, hechiceros, etc
Gálatas 5:19-21 (NBLH)
" Ahora bien, Las Obras de la Carne evidentes Hijo, las Cuales Hijo: inmoralidad, impureza, sensualidad,  idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, Celos, enojos, rivalidades, disensiones, Herejias,  envidias, borracheras, orgías y Cosas Semejantes, contra las Cuales les advierto, Como Ya En Si Lo Que El los DICHO los antes, Qué Los Que practican cuentos Cosas no heredarán el reino de Dios ".

Uno de los Tema de Casos de Este es el Nuevo Testamento
Pablo Liberación pecado Espíritu de adivinación De Una del del muchacha ( Hechos 16:16-18 )

Él AQUI PARA TODOS Que practican este arte de magia, no importa Que pisos mar de magia, EXISTE La Oportunidad de Arrepentimiento. Dios no está dispuesto a no Perdonar ESE Pecado y los llama al Arrepentimiento.

ASI COMO También en La Biblia En Si Presentan Casos En que MUCHOS Que practicaban este arte En Si arrepintieron y Sí convirtieron a Jesucristo. Donde Ellos Mismo quemaron sos libros de magia de Manera Pública ( Hechos 19:18-20 ).

La magia en Toda la extensión de Las santas escrituras Sí Inscripción Que esta Práctica es abominable a Dios.

Dios explícitamente da ALGUNAS Razones Por La Cual está en Desacuerdo y lo aborrece:
- Dios Expresa Que Toda La Confianza y fe Puesta mar en EL ( Jeremías 17:5-8 )
- No Se debe Confiar baño del los adivinos Porqué mienten Haciendo Creer Que Suspensiones de Practicas Hijo Buenas y permitidas ( Jeremías 29:8-9 )
- La adivinación proviene de Espíritus Que Poseen A Las Personas ( Hechos 16:16-18 ).

Dios nos DECLARACIÓN EN DO Palabra
Isaías 8:19-20 (RVR1960)
" os dijeren SI Y: Preguntad a los Encantadores del ya del los adivinos, Que susurran Hablando, respondio:? ¿No consultará el pueblo sin do Dios ¿Consultará a los muertos-vivos Por los?
¡A la ley y al Testimonio! Si No dijeren conforme à ESTO, ES PORQUE no les ha amanecido ".

CUALQUIERA Que Consulta a hechiceros, adivinos, etc, no no está permitiendo Que El Poder maligno En Si manifieste en hacer vida, ESTO SE Puede ver generalmente Con Los Registro de Posesiones demoníacas en La Personajes, Qué Despues de Haber Realizado algun ritual de ocultismo o magia (la Guija, brujería, etc) poseidos Terminan porcion Espíritus malignos, Es Decir, endemoniados Terminan. O Simplemente Alrededor de las Naciones Unidas lo largo de hacer vida del del siempre ocurren Manifestaciones de Espíritus en su.
También encontraremos Que Tener contacto al aire este pisos de Prácticas, hacer vida del del siempre estara vinculada estafa ESTOS Sucesos, ESTO SUCEDE generalmente Con Los satanistas, ocultista, hechiceros, Que En Su juventud practicaron o tuvieron ONU Vínculo se sí directo o indirecto estafa este pisos de Prácticas.

Al Evitar Prácticas ESTAS, tambien evitamos Servicio engañados Porción Satanás y Sus Demonios Que Tiene una Instancia de instancia de parte en Este Asunto.


DIOS LES GUARDE.

SHALOM.

martes, 18 de febrero de 2014

El estado de los muertos PARTE 2: La transfiguración, las almas bajo el altar y la parábola del rico y Lázaro.



El estado de los muertos. PARTE 2: 
Por Samuel Jaque Barrios



- La transfiguración (Mateo 17:1-13)
- Las almas bajo el altar (Apocalipsis 6:9-11)
- La parábola del rico y Lázaro (Lucas 16:19-31)


Muchos utilizan estos textos para sostener la inmortalidad del alma y un lugar intermedio inmediatamente después de morir, pues aquí desmentiremos estos mitos y veremos que la enseñanza de la inmortalidad del alma y el lugar intermedio no puede ser apoyada por estos textos bíblicos

La transfiguración.
Mateo 17:1-13

¿Estaba Elías y Moisés físicamente presentes con Jesús en Tabor?

Para sostener la inmortalidad del alma muchos citan este texto para respaldas su doctrina, diciendo que los muertos siguen vivos en un más allá. Pero a la luz de las escrituras notaremos que verdaderamente ellos no estaban presenta en la transfiguración de Jesús, sino solo Jesús, respecto a ellos, era solo su apariencia.

Para poder confirmar esto debemos leer el texto en el versículo 9, leamos.

Mateo  17:9 “Cuando descendieron del monte, Jesús les mandó, diciendo: No digáis a nadie la visión, hasta que el Hijo del Hombre resucite de los muertos.”

Es decir, ellos no estuvieron físicamente ahí, excepción de sus apariencias, solo Jesús estaba ahí verdaderamente. Si observamos todas algunas menciones de visiones en a biblia, notaremos que lo visto nunca está presente, sino que solo es un éxtasis. Las visiones no implican que lo mostrado esté presente necesariamente, esto mismo sucede con la visión de Pedro del lienzo en Hechos 10:9-17, si leemos este texto, nadie se atreverá a decir que Dios suspendió a todos esa cantidad de animales en el cielo (v. 12 “en el cual había de todos los cuadrúpedos terrestres y reptiles y aves del cielo”). Claramente aquí solo fue usado la apariencia de todos estos animales, y no sus cuerpos físicos.
También podemos ver el ejemplo de Pablo cuando vio a Ananías que le colocaba la mano sobre sus ojos cuando esta ciego después de su conversión en camino a Damasco, esto lo vemos en Hechos 9:10-12. Pablo vio en visión a Ananías, y que lo curaba, pero esto no fue real, y Ananías no estaba físicamente en esa visión, solo después de que Ananías fue físicamente a donde Pablo recién ahí lo tocó y lo curó. Esto nos muestra que en la visión Ananías no estaba físicamente y solo fue una ilusión dada por Dios a Pablo.

Y todo esto lo confirma el mismo Pedro en Hechos 12:6-10, donde es liberado de la cárcel por un ángel, y el reconoce la diferencia de una visión y la realidad, en el verso 9, leámoslo.

“Y saliendo, le seguía; pero no sabía que era verdad lo que hacía el ángel, sino que pensaba que veía una visión.”

Pedro confirma que las visiones no son sucesos reales. Por lo tanto ni Moisés ni Elías estaban ahí presentes físicamente.


Los mártires bajo el altar
Apocalipsis 6:9-11

¿Los mártires estaban literalmente ahí bajo el altar?

Para responder esta interrogante, preguntémonos algunas cosas:
“¿Las almas claman?”, “¿Por qué las almas debajo del altar?’”

Muchos sostiene que los mártires se encontraban verdaderamente bajo el altar, aquellos que fueron muertos por la causa de Cristo. Pero ¿es así como dice?, la verdad es que no, este texto no es literal, sino simbólico, analicemos un brevemente este texto:

“Cuando el Cordero rompió el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los que habían sufrido el martirio por causa de la palabra de Dios y por mantenerse fieles en su testimonio. Gritaban a gran voz: «¿Hasta cuándo, Soberano Señor, santo y veraz, seguirás sin juzgar a los habitantes de la tierra y sin vengar nuestra muerte?» Entonces cada uno de ellos recibió ropas blancas, y se les dijo que esperaran un poco más, hasta que se completara el número de sus consiervos y hermanos que iban a sufrir el martirio como ellos.”

Para comenzar a explicar este texto, debemos considerar que este texto no es literal, sino que es figurado, simbólico, aquí se utiliza una figura literaria llamada “personificación”, ésta consiste en atribuir a objetos o animales cualidades de ser humano, esta figura también es utilizada en Génesis 4:10, leamos este texto.

“—¡Qué has hecho! —Exclamó el Señor—. Desde la tierra, la sangre de tu hermano reclama justicia.”

Podemos apreciar aquí, que Dios dice que la sangre de Abel clama por justicia desde la tierra, no se requiere ser un doctor de la biblia o la literatura para decir que esto no es literal. Aquí Dios está expresando que él sabe lo que Caín hizo, y lo reprende.
Aquí en Génesis 4:10, cuando dice “sangre” es literal, y luego se le atribuyen cualidades y acciones  no pertenecientes a la sangre, esto es claramente la aplicación de la figura retórica “personificación” (o prosopopeya), tenemos otros ejemplos de esta figura aplicada en la biblia, lo podemos ver en 1 Cor 12:15-16, Job 28: 22; Salmos 19: 1-2; 35: 10; 85:10; 114: 3; Isaías 55:12; Lucas 19:40, entre otras. Esta figura mantiene el objeto de forma literal pero las cualidades son figuradas, los mismo sucede aquí, la sangre se mantiene, pero las cualidad atribuida es figurada, ésta representa que Dios está consciente del crimen de Caín.

Pero esto no queda aquí, para poder dar una mejor luz de esto, si logramos comprender que las almas están debajo del altar, esto no es casualidad que se diga, sino que un significado tiene, los mártires son personas que han sido muertas por una causa, ellos han sido sacrificados por el nombre de Cristo, su sangre a sido derramada por motivos del Señor, y dieron sus vidas hasta la muerte. Esto es una pista para entender este pasaje, ahora dirijámonos a Levítico 4:5-7, donde dice:

“El sacerdote ungido tomará un poco de la sangre del novillo y la llevará a la Tienda de reunión. Mojará el dedo en la sangre, y rociará con ella siete veces en dirección a la cortina del santuario, en presencia del Señor. Después el sacerdote untará un poco de la sangre en los cuernos del altar del incienso aromático, que está ante el Señor, en la Tienda de reunión. El resto de la sangre del novillo la derramará AL PIE DEL ALTAR del holocausto, que está a la entrada de la Tienda de reunión.”

Si notamos aquí en Levítico, la sangre de los animales víctimas de sacrificio es es derramada AL PIE DEL ALTAR, los mismo es descrito en el texto de Apocalipsis 6, donde las alma están debajo del altar, y  clamando por justicia al igual que Abel, esto es lo mismo paralelamente, así como la sangre Abel clama, las almas de los mártires claman, la sangre del sacrificado en derramada debajo del altar, las almas de los mártires están debajo del altar, claramente el hecho de que los mártires están en aquel lugar nos representa que han sido muertos, y esto por causa del Señor.

Pero usted puede decir “pero en Apocalipsis no dice sangre, dice alma, esto cambia todo, se está refiriendo a la persona”.

Pues en eso no hay contradicción ni inconsistencia en mis palabras, en el texto de Levítico, unos capítulos más adelante podemos leer algo alentador:

Levítico 17:11 (NVI)
“Porque la *vida de toda criatura está en la sangre. Yo mismo se la he dado a ustedes sobre el altar, para que hagan propiciación por ustedes mismos, ya que la propiciación se hace por medio de la sangre.”

*Lit. Alma

Esto nos ilumina aun más todo esto lo dicho, y también si leemos Deuteronomio 12:23, veamos.

“Pero asegúrate de no comer la sangre, porque la sangre es la *vida. No debes comer la *vida con la carne.”

*Lit. Alma
Y también en Génesis 9:4.

“Pero no deberán comer carne con su *vida, es decir, con su sangre.”

*Lit. Alma

Podemos apreciar claramente que la sangre representa el alma o vida, según los diccionarios hebreos, alma y vida son sinónimos, y literalmente en esto dos últimos pasajes presentados, literalmente dice “alma”. Cuando el Apocalipsis nos presenta alma, fácilmente podemos entenderlo como sangre, pues según en Levítico 17:11, la vida o el alma está en la sangre, y en Deuterononio y Génesis lo detalla más, diciendo que la sangre es la vida o alma misma. Es decir, la sangre de los mártires clama por justicia, así como Abel.

Claramente no eran las personas muertas, sino la sangre, así como la de Abel. Este pasaje nos enseña por medio de este símbolo, que Dios está consciente y recuerda a los mártires y hará justicia. Todo esto descrito en Apocalipsis 6:9-11 es figurado. Los muertos no están en el altar en el cielo.


La parábola del hombre rico y Lázaro
Lucas 16:19-31

¿Existen estos lugares descritos en esta parábola?
¿Los hombres después de morir siguen conscientes y vivos y va a estos lugares?

Para conocer con más detalle esta parábola ingresa aquí http://embajadores-delreinodedios.blogspot.com/2014/01/parabola-del-rico-y-lazaro-explicada.html  o busca la entrada en este blog con el título de la parábola

Muchos sustentan el infierno  y la inmortalidad del alma citando esta parábola, pero a la luz de las escrituras nos daremos cuenta que Jesús al relatar esto, nunca nos quiso dar a entender que los lugares descritos existen o que los muertos siguen vivos después de muertos y van a estos lugares.

La Parábola del hombre rico y Lázaro, es una representación, Jesús la utilizó para darles la enseñanza a los que estaban escuchando en ese momento, estas enseñanzas fueron directamente dirigidas a estos espectadores, confrontándolos y dándole lecciones para su aprendizaje.

Esta parábola como toda otra contiene aspectos reales como, hay un Dios, hay un juicio, hay un destino para el hombre. Pero esta parábola contiene estos aspectos para  representar la realidad que los hombre deben saber. Jesús relata esta parábola no solo con el fin de dar una enseñanza; que hay castigo y recompensa después de que mueren, y solo Jesús utiliza todo esto para representar el fin de los tiempos. Jesús utiliza estos recursos que ciertamente no son posibles en la realidad, para solo entregar su enseñanza, esto no es literal. El hombre rico es llevado a un tormento y Lázaro al lado de Abraham, representado el destino de cada uno, y luego comienzan un diálogo, es ahí donde Jesús comienza a entregarles la enseñanza central, y comienzan a hablar.

Si esos lugares  mencionados como tales fuesen reales, entonces también sería real que ellos se están viendo unos a otros, el rico con Lázaro, pero NO, esto no es literal, los lugares no son literales, solo Jesús utilizó estos destino representado el destino del hombre que será determinado en el juicio al final de los tiempo, esto solo Jesús lo hizo para representar el contexto. Solo hay un juicio (Apocalipsis 20:11-15), no dos, y este juicio es el del fin de los tiempos, donde los destinos de los hombres se determinan. 

Como he dicho, esto solo representa el destino de los hombres (y que no hay vuelta atrás). En el diálogo podemos ver que Jesús mismo les da una lección para aquellos que creen que hay vida después de muertos  (inmortalidad del alma), esta creencias es sostenida por el rico, ya que él le dice a Abraham:

“Entonces te ruego, padre, que mandes a Lázaro a la casa de mi padre, para que advierta a mis cinco hermanos y no vengan ellos también a este lugar de tormento.”(Lucas 16:27, 28)-

 El hombre rico creía en la inmortalidad del alma, es decir, que el hombre sigue con vida después de muerto, y que Lázaro podía comunicarse con los vivos si viajaba a donde sus hermanos, aquí el hombre rico nos expresa la creencia de la no necesidad de resurrección para tener comunicación con los vivos.

En las segundas palabras del hombre rico, el insiste en que si un “muerto” es enviado a los hermanos, ellos se arrepentirán (v.30). Pero Abraham nos entrega la enseñanza contraria a ésta, y esto para dar la verdadera enseñanza, Abraham dice en su primera respuesta al hombre rico:

“Ya tienen a Moisés y a los profetas; ¡que les hagan caso a ellos!”(v.29)

Abraham nos entrega la importancia de la palabra de Dios, en el caso de los tiempo de Jesús es el A.T. y que en ella encontrarán la salvación, por medio de Moisés y los profetas, para no llegar a esa situación donde se encontraba el hombre rico.
Los destinos que se representan en esta parábola son definitivos, no intermedios, Lázaro recibiendo “consuelo”, y el rico es su instancia de“angustia”. Abraham en su segunda respuesta confronta la creencia del hombre rico y responde:

“Si no les hacen caso a Moisés y a los profetas, tampoco se convencerán aunque alguien se levante de entre los muertos. »”(v.31)

Abraham sostiene que para que un hombre pueda tener comunicación con los “vivos” debes necesariamente ser “levantado de los muertos”, es decir resucitado, y esto en cuerpo, esto es contrario a los que el rico sostenía, ya que él sostenía que fuese un muerto a sus hermanos.
Los diágolos que Jesús nos presenta aquí, son la verdadera enseñanza que se debe adquirir. Los lugares no son literales, solo representan el destino del hombre, de ser literal como he dicho, si existiesen como tal, sus descripciones serian tal y como se presentan de igual forma; un destino inmediato al morir, un lugar donde se comunican los dos lugares de destino.

Esta es la enseñanza general de esta parábola resumida. La intensión de Jesús era dar estas verdades utilizando estos recursos; un contexto del destino del hombre y que los muertos hablasen. Esto confrontó a los oyentes para ese entonces, esto fue un balde de agua fría para los judíos que escuchaban, ya que ellos creían en un lugar intermediario. Si se toma literal además de presentar inconsistencias por sus descripciones, también contradiría lo dijo por el autor de Hebreos al decir que Abraham al igual que los demás héroes de la fe nombrados, no recibieron recompensa celestial (Hebreos 11:8, 13-16), en cambio en la parábola se nos describe a Abraham en el lugar de consuelo con Lázaro, en la recompensa. Es por ello que definitivamente este lugar no es literal y no existe como tal, sino que solo es una representación del destino del hombre como contexto. Con esta parábola definitivamente no podemos sustentar la creencias del un lugar llamado el “seno de Abraham”, de ser sustentada, tendríamos obligadamente que decir que los justos y los injustos se pueden comunica, que Abraham está ahora en la recompensa del consuelo.
Esto contradiría las escrituras, los lugares y el rico y Lázaro no era personas reales, Abraham representa a Dios. Por lo antes explicado no podemos apoyar que existe el Seno de Abraham ni lugar intermedio descrito en esta parábola.

(Para conocer con más detalle esta parábola ingresa aquí http://embajadores-delreinodedios.blogspot.com/2014/01/parabola-del-rico-y-lazaro-explicada.html   ó busca la entrada en este blog con el título de la parábola).

Podemos concluir que los textos anteriormente mencionados y explicados no enseñan ni apoyan que los muertos están conscientes o vivos en un lugar intermedio como si hubiese inmortalidad del alma.

Las almas son mortales, ya que solo es el producto de la unión entre el cuerpo y el espíritu o aliento de vida (Génesis 2:7; Eclesiastés 12:7-8). Y solo tendremos alma inmortal después de ser resucitados (Juan 11:23-25; Marcos 10:30; Juan 12:25; Romanos 2:7, 16; Mateo 25:46)


lunes, 17 de febrero de 2014

¿Fue el profeta Samuel el que apareció en Endor?


¿Fue el profeta Samuel el que apareció en Endor?
   Por Samuel Jaque Barrios




  Un tema polémico respecto a la inmortalidad o no del alma, surje cuando se analiza el acontecimiento concerniente a la aparición de Samuel cuando es invocado por la adivina de Endor. A través de este sencillo y breve estudio, conoceremos la verdad haciendo un análisis de la información que nos presenta la biblia en torno a lo sucedido en el pasaje de 1 Samuel 28: 3-20, donde aparece, en teoría, el profeta Samuel ante Saul después de que una adivina lo haya invocado estando él muerto.

Datos importantes como antecedentes:
1). Las escrituras nos revelan que los muertos no pueden volver a esta vida (Job 7:9 – 10)
2). Dios prohíbe consultar a los muertos (Deuteronomio 18:10 – 12)
Dios no contestaría por medio de un acto que prohíbe, ni Samuel sería partícipe de tal cosa, la consulta de los muertos es aborrecido por Dios.
3). Saul consultó a Dios, pero Dios no respondió, y ni siquiera por profetas (1 Samuel 28:6). Si el Dios no contestó a Saul, menos lo hará por este medio aborrecido por él.

No fue el profeta Samuel
4). La espiritista vio a un elohim subir de la tierra (1 Samuel 28:13), los únicos que se les puede calificar como “elohim” en este contextode sucesos sobrenaturales, es algo diferente de un humano, aunque tenga similitud en la forma, ya que se parecía en ese aspecto. La espiritista distinguió a un ser sobrenatural o diferente a un hombre , por eso le llamó elohim (el hombre es descrito inferior a los ángeles en Salmo 8:5). Por este motivo podemos decir que era un ser de naturaleza espiritual.

5).  La espiritista vio subir de la tierra a un ser diferente al hombre (1 Samuel 28:13). Samuel estaba muerto, él no puede volver a pisar esta tierra mientras esté en ese estado  según Job 7:9 – 10. Si estuviera en alma con Dios, entonces Samuel bajaría del cielo, como sostienen los defensores de la inmortalidad del alma, enseñando que los salvos están en el cielo en el reino del Dios, por lo tanto, debería bajar del cielo, si fuera un ángel, también bajaría del cielo. Este ser subió de la tierra, un signo que apunta a un ente espiritual extraño no perteneciente al cielo.

6). Saul entendió que era Samuel (1 Samuel 28:14), la biblia no afirma que fue Samuel, sino que Saul “entendió” que era Samuel, es decir, supuso, pero no lo vió, sino que todo fue por medio de la medios, la adivina.

7).  Saul se postró delante del ser que apareció (1 Samuel 28:14). Se registra en la biblia que los ángeles cuando son adorados no aceptan reverencia, no aceptan tal honor (Apoc. 19:10; 22:8 – 9). Un hombre conocedor de Dios y siervo de él no acepta adoración  por prinvipio de humildad (Hechos 10:25-26). Un ente espiritual maligno se deja que le adoran y desea ser adorado (Mateo  4:9), como tenemos el ejemplo del mayor de ello, Satanás, mas aun los espiritus malignos.

El mensaje no viene de parte de Dios
8). Todo mensaje que viene de Dios por parte de un profeta se cumple, de esta forma se distingue si el profeta y el mensaje es de Dios (Deut 18:21, 22).

9). Las predicciones de este ente maligno no se cumplieron.
“Y Jehová entregará a Israel también contigo en manos de los filisteos; y mañana estaréis conmigo, tú y tus hijos; y Jehová entregará también al ejército de Israel en mano de los filisteos." (1 Samuel 28:19)
Analicemls esta supuesta profecía punto por punto y determinemos según el tesrimonio bíblico si fue cumplida completamete:

9.1) “Y Jehová entregará a Israel también contigo en manos de los filisteos”

Saul no estuvo en las manos de los filisteos ni fue muerto por ellos, Saul se suicidó, como enseña 1 Samuel 31:4.

9.2) “y mañana estaréis conmigo, tú y tus hijos”


No murieron todos los hijos de Saul al día siguiente. Is-Boset hijo de Saul murió tiempo después, como nos muestta 2 Samuel 4:6-8. 

9.3). “y Jehová entregará también al ejército de Israel en mano de los filisteos."
La derrota en la batalla, no era cuestión de adivinar, todo el mundo sabía que Dios había desechado a Saul anteriormente y que no iba a estar con él en la batalla. Así que esa no es una "predicción" en toda regla.

10). El motivo de la causa de muerte de Saul fue su desobediencia y por haber consultado a la adivina:
"Así murió Saul por su rebelión con que prevaricó contra Jehová, contra la palabra de Jehová, la cual no guardó, y porque consultó a una adivina, y no consultó a Jehová; por esta causa lo mató, y traspasó el reino a David hijo de Isaí. " (1 Crónicas 10:13 – 14)

11). Dios provee una fuente de revelación en tiempos de Saul, su ley y los profetas.
"Y si os dijeren: Preguntad a los encantadores y a los adivinos, que susurran hablando, responded: ¿No consultará el pueblo a su Dios? ¿Consultará a los muertos por los vivos? ¡A la ley y al testimonio! Si no dijeren conforme a esto, es porque no les ha amanecido. " (Isaías 8:19 – 20). (Ley de Moisés y en testimonio de los profetas equivale al antiguo testamento. Actualmente aplicado a hoy, para nosotros es la biblia)

Dios prohíbe esta práctica (espiritismo), pues de esta forma no seremos engañados por Satanás ni por sus demonios.

En conclusión, como hemos visto, no fue el profeta Samuel el que apareció en tal acto de espiritismo, sino un ente sobrenatural distinto, además, hemos comprobado que las predicciones no se cumplieron. Dios aborrece el acto de la consulta de los muertos, además, una de las causas de la muerte de Saul fue este acto de espiritismo.


martes, 4 de febrero de 2014

¿Dónde está el Ladrón arrepentido de la cruz?





¿DÓNDE ESTÁ EL LADRÓN ARREPENTIDO DE LA CRUZ?
  Por Samuel Jaque Barrios


Muchos aseveran que el ladrón que se encontraba en la cruz con Jesús, aquel que se arrepintió, ahora está en el cielo con Dios, esto es un error que contradice la enseñanza general de las escrituras, ahora veremos brevemente la verdad de este pasaje del evangelio de Lucas.


El Ladrón de la cruz
Leamos el texto.
“Y decía: Jesús, acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. Entonces El le dijo: En verdad te digo, hoy estarás conmigo en el paraíso.”(Lucas 23:42, 43)

Analicemos algunos puntos importante para poder concluir de manera correcta la verdad de este pasaje.

PRIMERO, cuando Jesús pronunció la palabra “Paraíso”, hizo alusión, a la palabra tercer cielo, esta palabra son equivalente, el relato de Pablo de un hombre que fue al tercer cielo (posiblemente él), Pablo en ese relato, Tercer cielo y Paraíso son lo mismo (2 Corintios 12:2-4), nótese, Jesús no dijo cielo, sino Paraíso, (estos NO son sinónimos). Cuando el Hijo de Dios mencionó el Paraíso se estaba refiriendo a la ciudadanía celestial, también encontrarás esa equivalencia, donde se encuentra el árbol de la vida (Apoc 2:7). Es decir, Jesús se refirió a la cuidad celestial con la palabra Paraíso. Primero. Debes saber que: Todos los muertos están muertos, y ninguno a excepción de Jesús está en el cielo (Juan 3:13), solo Jesús, Jesús no se puede contradecirse. Jesús dijo que nadie ha subido al cielo, y él hace la excepción que solo sube al cielo el que ha descendido del cielo, él mismo. Debes saber también que en el griego no existen signos de puntuación, es decir. La frase "de cierto te digo, hoy estará conmigo en el paraíso" la coma es totalmente viable tanto antes de hoy como después de hoy, ambas tiene la misma probabilidad de ser. Cuando colocamos la coma después de "hoy", el texto cambia totalmente su sentido, estaría diciendo de esta forma. 

“Y dijo [el Ladrón] a Jesús: Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo hoy, estarás conmigo en el paraíso.”(Lucas 23:42-43).

La traducción textual del nuevo testamento, versión textual hebraica "El Código Real", lo traduce de esta manera:
Lucas 23: 43 "Y le dijo: "De cierto te digo hoy que estarás conmigo en el Gad Edem".

Si te das cuenta, en este orden Jesús NO está prometiendo que el Ladrón estaría ese mismo día en el paraíso. Considero que esta es la mejor forma y más acertada de transcribir el texto, ya que todo apunta a que debió transcribirse así. Veamos como la misma biblia confirma esto.

SEGUNDO. El Ladrón dijo "Acuérdate de mí CUANDO VENGAS EN TU REINO", nos damos cuenta que el Ladrón tenía conocimiento del mesías y sabía que él vendría un día a establecer su reino, en ese momento él creyó en Jesús como mesías, pero el ladrón no pidió que ese mismo día fuese, sino que cuando venga Jesús en su reino, es decir el ladrón también sabía que los muertos resucitarían el día de la venida de Jesús (1 Tes 4:15-17, Mt 24:29-31), cuando los muertos creyentes fueren resucitados para vida eterna, el ladrón pedía a Jesús que no lo olvidara cuando venga en su reino, sino que se acuerde para que lo resucite. Espero que me esté siguiendo hasta aquí, continuo. El ladrón nunca se refirió ni pensó que él estaría ese mismo día en el paraíso, y Jesús al hablarle le responde “Paraíso”, mientras que el Ladrón dijo “reino”, esto sucede por que esto es equivalente, podemos ver que en Apocalipsis la cuidad celestial desciende a la tierra, es decir, nadie irá al cielo, pues la misma cuidad, el reino de Dios será establecido en la tierra (Apoc. 21:2), la biblia enseña esto en muchos textos ( Mateo 5:5; Hebreos 13:14; Hebreos 11:8,10; Proverbios 2:21; Isaías 65:17; Isaías 66:22; 2 Pedro 3:13; Apoc 21:1). Por lo tanto Jesús como el ladrón se refirieron al reino que él establecería en la tierra cuando él venga en la nubes, esto hasta ahora concuerda y no se contradice con las palabra de Jesús en Juan 3:13.

TERCERO. La verdad es que Jesús nunca dijo que él estaría con el ladrón ese mismo día en el Paraíso, y nunca quiso dar a entender eso. Si nos damos cuenta la correcta traducción del texto no está diciendo eso. Ésto podemos seguir confirmándolo si seguimos razonando con otros conocimientos que muestran que Jesús nunca dijo que el Ladrón estaría “hoy en el Paraíso”, ya hemos dicho que nadie ha ido al cielo, y que nadie irá, pues el reino de Dios vendría, también que todos los muertos están esperando ser vueltos a la vida (juan 5:28-29). Ahora con lo que diré nos daremos cuenta con toda seguridad que Jesús no le prometió el paraíso en ese momento inmediatamente. Jesús nunca prometió eso. Yo te pregunto ahora ¿Cómo es posible que el Ladrón esté con Jesús ese mismo día en el Paraíso si Jesús no estuvo en el paraíso ese mismo día, sino que  resucitó al tercer día después de decir dichas palabras?, La verdad es que decir y asegurar tal barbaridad es estar ignorando todo lo que nos muestra las escrituras respecto al estado de Jesús después de muerto. Jesús no estuvo ese día en el Paraíso, ni resucitó ese mismo día, sino que ese mismo día murió, fue sepultado, y resucitó al tercer día. Jesús no mentiría de esta forma, aseverar que Jesús prometió el paraíso al Ladrón, es tratar de mentiroso a Jesús, ya que él mismo sabía que no estaría ese mismo día en el paraíso o el cielo, sino muchos días después de muero  y resucitado. Este texto de "el Ladrón en la cruz" generalmente se utiliza para enseñar y sostener que los muertos siguen vivos después de morir (alma inmortal), y otros más ignorante para decir que los muertos van al cielo, esto contradice toda la enseñanza de la resurrección si nos damos cuenta.

ANTES DE CONTINUAR CON EL PUNTO CUANTO Y FINAL, a modo de resumen de lo dicho, podemos decir que:
1). El texto bien transcribido no quiere enseñar que el Ladrón estaría con él en el Paraíso ese mismo día, confirmando esto con que:
2) el reino de Dios vendría a nosotros y no vino ese mismo día, nadie ha subido al cielo excepto Jesús (Juan 3:13), los muertos están esperando ser resucitados en la venida de Jesús (1 Tes 4:16), 3). Jesús no resucitó ese mismo día por lo tanto era imposible que él cumpliera que ese mismo día estarían ambos en el Paraíso.

¿Como podría cumplir Jesús esa promesa en “ese mismo día” si ni él ese mismo día estuvo en el Paraíso? O la transcripción actual dada es la errada, o cuando dijo Paraíso se refería a la sepultura, decir que ambos estuvieron en la sepultura ese mismo día no es seguro, ya que no se tiene registro de que el ladrón muriera ese mismo día. Claramente la transcripción entregada está errada.

CUARTO. Jesús cuando resucitó no subió inmediatamente al cielo (Juan 20:17) sino que estuvo 40 día en la tierra hablado acerca del reino de Dios después de su resurrección. (Hechos 1:3) aunque no dice que los 40 días son seguido. Podemos decir a grandes rasgos que fueron 43 días que Jesús estuvo en la tierra después de ser resucitado, y no subió al Padre, sino después de estos días el lo hizo (Hechos 1:9-11).

En conclusión, Jesús nunca prometió que el Ladrón estaría ese mismo día con él en el Paraíso, sino que le prometió que cuando él venga en la nubes (Como el Ladrón pidió: “cuando vengas en tu reino” (Lucas 23:42) él sería resucitado y así estará con él en el Paraíso. Jesús no podría haber cumplido la “promesa” al Ladrón ya que ni él subió al cielo ese mismo día, sino que después de 43 días. El Ladrón está muerto actualmente, y será resucitado según la verdadera promesa de Jesús en su venida. De todos los hombres muertos, solo Jesús está en el cielo. Podemos decir entonces que es una mala interpretación y una contradicción decir que el Ladrón ese mismo día fue al Paraíso porque Jesús lo prometió. Y finalmente el texto debería decir así:

“Y dijo [el Ladrón] a Jesús: Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo hoy, estarás conmigo en el paraíso.”(Lucas 23:42).





sábado, 25 de enero de 2014

El estado de los muertos PARTE 1: ¿Qué sucede al morir?


El Estado de los Muertos - Parte 1
¿Qué sucede al morir?
Por Samuel Jaque Barrios




  Todos alguna vez nos hemos preguntado qué es lo que sucede después de morir, qué pasará o qué será de nosotros, a dónde vamos,  muchos sostienen que hay una vida después de la muerte, otros que no, en esta ocasión, nos enfocaremos de responder todas estas dudas con el tema que trataremos hoy, y esclareceremos en detalle este asunto por medio de las enseñanzas bíblicas. Ciertamente hoy en día usted escuchará mucho sobre un lugar llamado infierno, generalmente algunos predicadores utilizan este recurso para general miedo a los oyentes, o simplemente quieren expresar lo que creen que la biblia quiere decirnos, muchos predicadores sostienen que el hombre que no se acercó al Dios en esta vida, irá a ese lugar, e incluso además añaden, que será inmediatamente después de que el hombre pecador muera. Este tema ha generado bastante polémica entre los creyentes, algunos dicen que no hay infierno, otros que sí, y la discusión sobre la inmortalidad o no del alma necesariamente está implicada. En este estudio analizaremos este asunto bajo los siguiente ítems:

1). El Seol, Hades e Infierno
2). El Lago de Fuego o Muerte Segunda
3). La verdadera paga del pecado, la muerte.
4). Qué sucede con los testimonios de personas que dicen haber ido al infierno.
5). Cómo ser salvo y escapar de la condenación de la Muerte Segunda.
6). Objeción. "Según esto, entonces, todos los muertos han sido condenados, ya que están en muerte"



1). El Seol, Hades e Infierno

Es momento de preguntarnos qué es realmente el Seol, el Hades y el famoso Infierno, porque esto es verdaderamente una confusión dentro de las doctinas populares del infierno y la inmortalidad del alma. Comenzaremos por mencionar que "seol" es el término usado en el antiguo testamento para referirse exactamente a donde van y están los muertos, y no es un lugar de tormento, no lo es y las escrituras no expresan tal cosa, ni nunca lo fue para los ancestros o personajes judíos del antiguo testamento. En el griego, el equivalente a "seol" es "hades", y comúnmente estas palabras son traducidas como "infierno" y "sepultura" (sepulcro, fosa, etc.) en las versiones en castellano o español de la biblia. Los pasajes donde aparece la palabra hebrea "seol" son los siguientes: Génesis 37: 35; 42: 38; 44: 29, 31; Número 16: 30; 16: 33; Deuteronomio 32: 22; 1 Samuel 02: 06; 2 Samuel 22: 06; 1 Reyes 02: 06, 9 ; Job 07: 09; 11: 08; 14: 13; 17: 13, 16; 21: 13; 24: 19; 26: 6; Salmos 06: 05; 09: 17; 16: 10; 18: 05; 30: 3; 31: 17; 49: 14;  49: 15; 55: 15; 86: 13;  88: 3;  89: 48; 116:3; 139: 8; 141: 7;  Proverbios 01: 12; 05: 05;  07: 27; 09: 18;  15: 11; 15: 24 ;  23: 14;  27: 20; 30: 16; Eclesiastés 9: 10; Cantares 8: 6 ; Isaías 05: 14;  14: 09;  14: 11;  14: 15;  28: 15;  28: 18;  38: 10;  38: 18;  57: 9; Ezequiel 31: 15, 16 ; 31: 17; 32: 21;  32: 27; Oseas 13: 14; Amós 9: 02; Jonás 2: 02;  Habacuc 2: 05. 

En el Nuevo Testamento "hades" aparece en los siguiente textos: Mateo 11: 23; 16: 18;  Lucas 10: 15; 16: 23;  Hechos 2: 27;  02: 31;  Apocalipsis 1: 18;  06: 08;  20: 13;  20: 14 .

El término "seol" se refiere literalmente al sepulcro [1], en términos genéricos y también se usa en términos abstractos (y para referirse a tumba individual y no genérica se usa Qéver/qevuráh), el diccionario Strong también lo define como "sepulcro" [2]. Es decir, a la sepultura común, a la que todo muerto llega físicamente, y en términos abstractos, a un lugar figurado no real pero que hace directa alusión al estado de muerte de los seres vivos, sin embargo, este significado puede ser expresado de muchas otras maneras bajo un lenguaje literario, como se puede apreciar a lo largo de toda la biblia, por ejemplo, podemos llamarlo como el lugar de los muertos, o el mundo de los muertos, esto aplica tanto al sepulcro como al estado de muerte, ya que, es allí donde todos los muertos van sin excepción. Pero estos nombres que se usan, no deben mal interpretarse y considerarse literalmente como un mundo donde están lo muertos "viviendo" en un estado de existencia, sino que se debe discernir correctamente el lenguaje figurado utilizado.
Una buena comparación a este concepto en cuanto a su representación con la realidad, es el ejemplo del sueño o el dormir, es su sentido general y literal, el sueño o dormir es un estado físico del cuerpo, y no un lugar, pero podemos tratarlo simbólicamente como un lugar en su connotación en sentido abstracto, como el lugar de los que duermen o los cansados, la habitación de los que duermen, un lugar simbólico a donde todos los que duermen van o están. Hay muchas otras formas de decirlo, hasta incluso podemos referirnos a este estado del sueño como un ser con personalidad si aplicamos la prosopopeya [3], como el ser o mundo que secuestra a todos los seres vivos cuando están físicamente muy agotados. Del mismo modo, sucede con el término Seol, es la sepultura, pero puede referirse al estado de muerte análogamente, como ocurre en algunas ocasiones en el libro de Job y Salmos (entre otros), libros clasificados como Poéticos.  Pero todas estas aplicaciones son producto de las figuras literarias que se encuentran en el lenguaje inmerso en las escrituras hebreas, que debemos aprender a discernir y entender que se refieren finalmente a la sepultura.

La Enciclopedia Británica lo presenta así, describiendo de alguma manera lo que implicaba estar en el Seol, lo que era justamente estar muerto en la sepultura, según los antecedentes hebreos:
«El She'ol estaba situado en alguna parte debajo de la tierra. [...] La condición de los muertos no era ni de dolor ni de placer. Tampoco se asociaba con el She'ol la recompensa para los justos ni el castigo para los inicuos. Lo mismo buenos que malos, tiranos que santos, reyes que huérfanos, israelitas que gentiles, todos dormían juntos sin conciencia los unos de los otros».[4]
Aquí se presenta como el lugar donde "descansan" todos los muertos, en sentido figurado para referirse al estado de la muerte. La biblia es clara en cuanto a esta palabra, y es bastante ilustrativa además, pues enseña lo que es el Seol respecto al estado de muerte, y nos lo presenta como un lugar donde lo que están ahí no saben, no tienen conocimiento, no hay actividad, ni tienen consciencia, ni piensan, sino que su memoria cae en olvido, etc. [5] Es decir, que la biblia lo reduce prácticamente a las condiciones de la muerte, ya que los que están en la sepultura no están vivos en algún sentido, son seres que dejan de vivir por completo, su mente y persona dejan de ser, que se simboliza con el dormir, por cuanto se pierde la consciencia y toda actividad alguna para aquel que la sufre, lo que es el resultado de dejar de ser o existir. Es por ello que Jesús nos enseña que los muertos, cuando llegue el momento de la resurrección, saldrán de la sepultura y volverán a vivir, unos para vida eterna y otras para ser condenados [6], demostrando que los muertos están en la sepultura, porque allí están sus cuerpos, al estar en el seol. Al momento de la resurrección, el espíritu que da vida al cuerpo, el aliento de vida que viene del Dios, vuelve al cuerpo, para que el ser del difunto tenga vida y existencia nuevamente, y asi se levante de su tumba, este proceso es el que se narra para la generación de la vida o el alma en Génesis 2:7, mismo proceso retroactivo para la muerte narrado en Eclesiastés 12: 7, esto se detallaré más adelante.

Algunos ejemplos de estos significados que podemos mencionar; Job 17:16, donde se refiere a la sepultura;  "A la profundidad del seol descenderán, y juntamente descansarán en el polvo", también, Salmos 55:15 "Que la muerte les sorprenda; desciendan vivos al seol porque hay maldad en sus moradas en medio de ellos", nótese aquí que es evidente el mensaje, son enterrados vivos, refiriéndose a ir al sepulcros vivos, para que así la muerte pueda actuar de manera abrupta o sorpresiva sobre ellos.

Algunos ejemplos del uso como al estado de muerte son, 2 Samuel 22:6 que nos dice "Ligaduras del seol me rodearon; Tendieron sobre mí lazos de muerte" aquí el narrador nos da a entender, en un lenguaje figurado, que el seol es el posible estado de muerte que le amenazaba, la tentativa de muerte que sufría por sus enemigos. También tenemos Salmos 49:15 "Pero Yahweh redimirá mi vida del poder del Seol, porque él me tomará consigo" en este caso, el autor nos dice que el Dios lo resucitará, es decir, que lo sacará de muerte que gobierna su cuerpo. Estos y otros ejemplos más podemos encontrar en la biblia.


2) El Lago de Fuego o la Muerte Segunda

Cuando leemos o escuchamos "Lago de Fuego" sin duda, a la mayoría nos da la imprensión de un lugar de tormentos con llamas y mucho sufrimiento, se nos viene inmediatamente a la mente un lugar de torturas y dolor. Sin embargo, esto no es lo que parece. El Lago de Fuego es realmente lo que la biblia atribuye como el destino final de las vidas sin salvación, lo que enseña verdaderamente Jesús y el libro del Apocalipsis. Según la biblia, este lugar ha sido preparado para Satanás y sus ángeles (Mateo 25:41; Apocalipsis 20:10), donde serán echados ahí para ser eliminados en el fin de este mundo. En este lugar también tendrán parte todos aquellos que no se arrepintieron de su vida de pecado, aquellos que vivieron una vida sin el Dios, aquellos que no reconocieron a Jesús como Hijo del Dios. También los hipócritas, y todos los mentirosos, los fornicarios, los adúlteros, ladrones, borrachos, homosexuales, incrédulos, etc, etc (Apocalipsis 21: 08). Este lugar estará vigente al finalizar el Milenio, en el día del juicio final, cuando todos los hombres serán juzgados en el Gran Juicio. En otras palabras, el Lago de Fuego estará activo solo en aquel día del juicio final. La biblia relata que luego del juicio, todo aquel que no se halló inscrito en el Libro de la Vida, fue echado al Lago de fuego, después de ser resucitado para ser juzgado y determinar tu destino eterno (Apocalipsis 20: 15).

Ahora vamos a lo más importante, ¿qué es exactamente el Lago de Fuego o Muerte Segunda?. El Señor Jesús cuando estuvo en esta tierra, muchas veces hizo alusión al castigo de los perdidos. Cuando leemos la palabra "infierno" en los evangelios, está puesta en lugar del término "Gehenna", que hace alusión metafóricamente al Lago de Fuego y Azufre narrado en Apocalipsis. Este lugar el Libro de las revelaciones lo describe muy bien, para qué es y cuándo cumplirá su propósito de creación. "Infierno" es una palabra agregada a las escrituras, que no existe en los idiomas en el cual se escribió dichos libros en esa época, verdaderamente no existe en los idiomas en que se han escrito los Manuscritos de la biblia, sea arameo, griego o hebreo. Esta palabra del castellano "Infierno" se traduce de la palabra del latín "Infernus" variante de "inferus" relacionada a un radical indoeuropeo "ndh-ero" (de donde nace "under" del inglés) y tiene por significado o "inferior" o "abajo" [7]. Que fue añadida a algunas copias de algunos manuscritos griegos siendo la iglesia católica la protagonista de tal hecho. Siendo la traducción primera al latín la "Vulgata Latina", durante los siglos XV al XVIII d.C. Y la tradición siguió equivocadamente transcribiendo esta palabra en las traducciones a otros idiomas, tomando como referencia este manuscrito (Vulgata).

Cuando vemos la referencia de la palabra "gehenna", la biblia se refiere a un lugar situado en las cercanías de Jerusalén, que para aquel entonces tenía como propósito ser el basurero o vertedero de la ciudad, donde también se dejaban los cuerpos de hombres que no merecían una sepultura digna (los criminales), ladrones, homicidas, etc, y también los animales. Aquí antiguamente los cananeos hacían sacrificios al dios pagano Moloch. Este lugar poseía fuego permanentemente, y se le agregaba azufre para que el calor aumentara. Es este lugar es donde, en muchas de las veces, Jesús se refería cuando habló (cuando no se trataba de las palabras Hades y Seol), haciendo referencia al Lago de Fuego descrito en Apocalipsis en los capítulos 19, 20, 21, (entre Otros pasajes), el lugar del castigo eterno. Los textos donde se emplea la palabra "Gehenna o Guejana" en los evangelios son estos: Mateo 05:22, 29, 30, 10:28, 18:09, 23:15, 33; Marcos 9:43, 45, 47; Lucas 12:05. 

Ahora bien, ya que hemos esclarecido los significados de las palabras, y mencionado es que el Lago de Fuego o Gehenna será el destino de los perdidos, proseguiremos a responder la siguiente cuestión, ¿El Lago de Fuego o la Muerte Segunda, es un lugar de sufrimiento eterno? Respondiendo a la pregunta, debes saber que la biblia nos dice que este lugar será donde los perdidos recibirán su paga, el cual es la muerte, y no será un sufrimiento eterno. Este punto lo explicaremos en el Item 3.
Pero una duda surge al considerar esta postura, en las escrituras se nos dice, en Mateo 25:41, que el fuego de aquel Lago de Fuego, es "fuego eterno" leamos:
"Entonces también dirá a los de la izquierda: apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para e diablo y sus ángeles." (También en Mateo 18:8)
Como leemos, el texto nos habla de un fuego eterno, que aparentemente no está expresando un exterminio final, ya que el fuego sería eterno, es decir, sin fin. Por esta parte, debemos entender lo siguiente. El término "eterno" o "fuego eterno" no hace alusión a que arderá para siempre, sino que al ser producido por el Dios, este pasa a ser eterno como modo de magnitud y divinidad, debido a que simplemente proviene de El. Por lo tanto, el fuego del Lago de Fuego no es un fuego que permanecerá encendido por la eternidad, sino que solo tendrá propósito de incinerar a las personas hasta la muerte. Un ejemplo de este concepto es la destrucción de las ciudades de Sodoma y Gomorra y las vecinas. Judas 1:7 nos dice:
"Como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aquellos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno"
Aquí podemos leer claramente como el Dios envió del "fuego eterno" a esta ciudades, pero el fuego no permanece encendido hasta nuestros días, pero sí hizo bien su trabajo de quemar todo en ese lugar hasta desaparecer. El mismo fuego eterno que consumió esas ciudades, será el que estará en el lago de fuego, el que consumirá y aniquilará a todos los que sean echados ahí.

La frase "para siempre" no siempre significa por la "eternidad", sino hasta que cumple un periodo determinado. En Jonás 2:6 se utiliza esta frase, mas no significa por la eternidad. Sino por un tiempo determinado en el cual Jonás estuvo dentro del pez. En Éxodo 21: 6 así también lo hace, utiliza "para siempre", pero no es por la eternidad, sino hasta que murió Samuel. Así También lo son 1 Samuel 1: 22, 28, entre otros que utilizan esta misma frase, y no están significando por la eternidad. Entonces, la postura de interpretación literal del Lago de fuego, nos dice que una vez que las personas sean echadas ahí, el fuego dejará existir, debido a que su propósito terminará.

Debemos agregar aquí, que en este punto, también surje una discusión, en cuando la naturaleza del lago de fuego, aquí existen dos posturas que nos dicen cómo es este Lago de fuego, una postura de interpretación literal y otra de interpretación figurada, aunque las dos concuerdan en que el final el Lago de fuego es la muerte y no sufrimiento eterno. La postura de interpretación literal sostiene que el Lago de Fuego será realmente un lugar físico, donde será literalmente fuego líquido con azufre, donde las personas literalmente son incineradas hasta la muerte y su exterminio, sin una prolongación más allá del sufrimiento, para apoyar esta postura, se presenta la siguiente base bíblica:

1. Interpretación literal, sostiene que, ineludiblemente al leer la enseñanza del lago de fuego, se puede interpretar literalmente lo expresado, porque el texto mismo así lo dice. Parte de esta interptetación es que para que el hombre pueda ser externimado, requiere de un medio para ello, y esa seria la función del lago de fuego, lo cual requiere que sea literal, de esta manera, por eso se nos muestra que los condenados son arrojados al lago de fuego.

2. Interpretación figurada, sostiene una interpretación metafórica del Lago de Fuego, dice que este lugar simplemente simboliza la destrucción e inexistencia, es decir, el dejar de ser, el exterminio de las personas que sean condenadas, y no fuego literal ni que serán arrojados literalmente a un lugar, y que por eso Jesús nos dice que es la muerte segunda. El pasaje que da origen y se utiliza para esta interpretación es Apocalipsis 20:14 que nos dice "Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda". Según esta interpretación, si observamos, podemos ver que el pasaje nos dirige aparentemente a pensar que el Lago de Fuego no es literal sino figurado, en representación del exterminio o inexistencia, razón por el cual se le llama al Lago de Fuego, la muerte segunda. Se sostiene esta conclusión en esta postura conclusión por la razón de que la Muerte no es un ser ni una persona como para que sea quemada o echada a un lugar físico, así como también la sepultura (hades), no es alguien.  Sea cual sea la postura que nosotros nos inclinemos, ambas tienen por conclusión la muerte, que es la verdadera y  final paga del pecado, como veremos en el siguiente ítem. En mi caso particular, actualmente mi postura se inclina a la interpretación literal del exterminio.



3). La verdadera paga del pecado, la muerte

Como sabemos, muchos sostienen que la biblia enseña que los condenados a perdición se irán al "infierno" donde sufrirán eternamente o serán atormentados por demonios y quemados por fuego constantemente por la eternidad, pero la verdad de todo, es que esa no es la verdadera paga del pecado, sino que la misma biblia dice que la paga del pecado es muerte, no sufrimiento eterno. Las escrituras son enfáticas al destacar que aquel que peca morirá:
"La paga del Pecado es muerte" (Romanos 6: 23, Ezequiel 18: 04, 20, Génesis 02: 17)
Para justificar esta enseñanza, es necesario remitirnos a la discusi[on respecto a la inmortalidad del alma. En este caso, para analizar esto, es esencial comprender la composicion del hombre y su creación, en el principio, el estado del hombre antes de haber sido creado fue inexistencia total, pero cuando el Dios depositó liento (espíritu, H. Ruaj) de vida, comenzó a existir, es decir, a vivir, y tuvo alma (vida, H. Nefesh), cuando el hombre muere, el aliento de vida vuelve al Padre, el hombre vuelve al estado primero antes de vivir, inexistencia o inconsciencia, y su alma cesa, y vuelve a su estado inicial de inexistencia (Eclesiastés 12: 7). El Dios dió vida al hombre y un día dijo; "porque el día que comieres de él, ciertamente morirás"  (Génesis 2:17). si notamos, Estos textos dan evidencia de que nuestra alma no es un ente etéreo inmortal, la palabra "alma", del hebreo "nefesh" significa vida, en otras palabras, que nuestra existencia es nuestra alma. Para conocer con mayor profundidad sobre la composición del hombre, el alma, el cuerpo y el espíritu, le invito a dar clic y visitar este artículo: "La dicotomía del ser vivo".

Las actuales creencias de un infierno activo actualmente y del sufrimiento eterno, están acorde con las palabras de Satanás (Génesis 03:04), pues el "infierno de sufrimiento eterno" no es morir, sino vivir eternamente en sufrimiento. Las escrituras no apoyan esa premisa, es por eso que la paga en el Gehenna es la muerte segunda (Apocalipsis 21:8), porque el hombre deja de existir, que es sinónimo de muerte. Una vez que el hombre resucite para juicio, se hará justicia, y se sentenciará según las obras; los condenados irán a castigo eterno, la segunda muerte, no volverán más a la vida, ni más se sabrá de ellos, esa es la verdadera paga del pecado, muerte. El sufrimiento eterno no es muerte, sino vida eterna, y la vida eterna que Jesús da, es la única que existe. El hombre cuando muere no tiene derecho a heredar la vida eterna, por causa del pecado, el hombre va directo a su muerte (inexistencia), solo los salvos recibirán el regalo de seguir viviendo y poseer una vida eterna, la cual la disfrutarán junto al Creador y a Jesús.
“Entonces Jesús le dijo:—Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí vivirá, aunque muera” (Juan 11:25).
Esta es la única vida eterna, la que se vivirá con el Dios eternamente. No hay otra vida eterna, Aquel que no recibe esta vida eterna, es decir, que no deposita su fe en Jesús, una vez condenado por medio de la justicia hecha por el Dios, no tendrá vida eterna, sino muerte. Eso es lo que Jesús dijo:
"Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees esto?" (Juan 11:26)
Pues Cristo no enseñó que nuestra alma es eterna sino que es mortal, Jesús nos deja en claro aquí que aquel que crea en él no morirá eternamente, es decir, una vez que morimos, nuestra alma deja de ser pues el alma es simplemente nuestra vida, Y Jesús nos dijo que nos volvería a la vida, y no moriremos eternamente si creemos en él. Y cuando los perdidos resuciten, ellos serán destruidos completamente, o jugando más con las palabras, en "cuerpo y alma". "Más bien temed a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el Gehenna" (Mateo 10:28). Cristo nuevamente nos enseña "e irán estos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna" (Mateo 15:46), el castigo o paga del pecado, es la muerte, este castigo o paga es eterna, los que pasaron de muerte a vida eterna, estarán en el reino del Dios, que estará en la Tierra, y los malos serán exterminados "Porque los impíos serán exterminados, pero los que esperan en el Señor heredarán la tierra. Dentro de poco los malvados dejarán de existir; por más que lo busques, no los encontrarás" (Salmos 37:9-10) "Los benditos sel Señor heredarán la tierra, pero los que él maldice serán destruidos"(Salmos 37: 22). Las escrituras son claras, pues Dios cumple sus promesas, y el que no es justificado por Jesús recibirá la paga de la muerte eterna "Porque no volverán a invadirte los malvados, pues han sido destruidos por completo" (Nahum 1:15). De la primera muerte podrás regresar, para así ser juzgado, pero de la segunda muerte, no regresarás más.
"Porque la paga de pecado en muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro" (Romanos 6:23)
Maravillosamente el Dios nos ofrece la salvación gratuitamente, por medio de Jesús.
"El secará toda lágrimas, y ya no habrá más muerte ni sufrimiento, ni llanto, ni dolor, porque las primeras cosas han dejado de existir" (Apocalipsis 21:4)


4). Qué sucede con los testimonio de personas que dices haber ido al infierno.

Como ya hemos mencionado, la creencia popular narra un infierno de sufrimiento eterno para los que murieron sin conocer del Dios o no le obedecieron, éste es el conocido retrato que la mayoría de los creyentes se;alan. Se dice que estos muertos irán inmediatamente al infierno, y que cada día caen miles de personas ahí. Más aún, se enseña que hay demonios que están atormentando como verdugos a los muertos. Pero eso no es todo, actualmente contamos unas cuantas decenas de terstimonios de personas que afirman haber ido al infierno. Sin embargo, las escrituras nos da las herramientas necesarioas para falsar estar afirmaciones.

En primer lugar, y resumiendo lo abarcado anteriormente, las escrituras no describen que los muertos sin el Dios se irán inmediatamente al lugar de castigo. Según la biblia los muertos están esperando ser resucitados en el día final (Juan 11: 24-26), es decir, que se les dé vida nuevamente para vivir con Dios o ser condenado a la muerte segunda (Juan 5:29; 11:24). Los muertos están esperando ser resucitadas, en las resurrecciones que se realizarán correspondiente a cada persona (Juan 5:28,29). 1° Resurrección, para los santos y muertos en Cristo, mártires, etc, en la Segunda Venida de Cristo (1 corintios 15:52; Apocalipsis 20:4-6), estos no serán echados al lago de fuego, no sufrirán la muerte segunda. Serán resucitados para vida eterna (Juan 6: 39, 40, 44, 47, 54, 11: 24, 48) no serán condenados (1 Tes 4:16; Juan 5:24). 2° Resurrección, para los demás que no fueron vueltos a la vida en la primera resurrección, estos serán resucitados después de los mil años del reino del Señor (Apocalipsis 20:11-15), y serán resucitados unos para vida y otros para condenación (Juan 5:29), muerte eterna (segunda muerte).

Según algunos supuestos testimonios y lo que se enseña actualmente del infierno, podemos ver una clara contradicción con las escrituras. Esto sucede por ignorancia, y falta de investigación bíblico, aunque algunos lo hacen intencionalmente, conociendo la verdad de esta falsa enseñanza, solo para generar temor.

En segundo lugar. Las escrituras no enseñan por ningún lugar que los demonios atormentarán a los muertos después de partir de esta tierra cuando sean castigado, si usted conoce algún pasaje bíblico que diga eso, le agradecería que me lo compartiera. Las escrituras nos revelan que Satanás será echado al lago de fuego que arde con azufre, él será destruido en ese lugar, después de terminar su tiempo en la tierra, siendo él castigo por su obra malvada en la tierra (Apocalipsis 20:10), así como también sus ángeles caídos, teniendo lugar también los que no conocieron al Dios o no le obedecieron rechazando a su Hijo, los malvados de todo tipo, y que no están escrito en el libro de la vida (Mateo 25:41; Apocalipsis 21:8), donde serán destruidos. Pero no vemos por ningún lugar donde  el Dios los tiene en un lugar atormentando personas perdidas, simplemente eso es anti-bíblico.

La creencias popular de un infierno existente en este preciso momento, y que cada día y a cada segundo se suman personas después de muerto y están siendo torturadas, así como también el sufrimiento eterno y un alma inmortal, son creencias extraída de mitológias antguas y las más antiguas culturas.




5). Cómo ser salvo y escapar de la condenación de la muerte segunda

Para ser salvo debemos saber y reconocer que todos somos pecadores, "todos" (Romanos 3:23), es decir, que eres pecador, el pecado es el incumplimiento de los mandamientos de Dios, esto incluye necesariamente vivir fuera de la voluntad del Dios, Eres pecador, por tanto mereces pagar el precio por tu transgresión de la ley de Dios, La biblia dice que la paga del pecado en la muerte (Romanos 6: 23, Ezequiel 18:04, 20, Génesis 02:17), entonces estás condenado a ser echado al lago de fuego por tu pecado, recibirán muerte y muerte eterna, Dios es justo y en extremo, y debe hacer justicia, debes pagar la deuda del pecado, eso es justicia.

Pero te tengo una buena noticia. Dios nos ama tanto que en su gran bondad, él abrí una forma de por escapar de esa condenación y no recibir lo merecido sin faltar a la justicia, esto misericordia, Dios nos presenta una forma de reconciliación con el hombre, esta forma consiste en; Dios dispuso un recurso para que el precio del pecado de el hombre fuese pagado,  ese recurso es Jesús, su único Hijo. Jesús se hizo hombre, habitó en la tierra, nunca cometió pecado, y se entregó ofreciéndose como sacrificio ante el Juez (Dios) en lugar de nosotros, tomando nuestro lugar, ese sacrificio es suficiente para para salvar y pagar el precio de todo aquel que crea en él. Ahora todo aquel que crea en Jesús; que reconozca que Jesús el Cristo es el Señor, el Hijo de Dios, y que Dios lo resucitó de entre los muertos será salvo, creyendo y confesandolo (Romanos 10:09), arrepintiéndose verdaderamente de sus pecados y pidiendo perdón a Dios por medio del nombre de Jesús, creyendo que Jesús pagó el precio que debíamos pagar. Solo arrepintiéndose, pidiendo perdón y creyendo en Jesús, en su obra redentora o salvadora, podemos ser salvos, esa es la única forma de ser salvo de la condenación de la muerte, Jesús es el único medio de salvación. Una vez que lo haces salvador de tu vida, pasa a ser Señor de tu vida, y depositas tu fe en él, ya que él salvó tu vida, ahora tú le perteneces a él. Las escrituras bíblicas nos dicen, que aquel que crea en él, deben cambiar su manera de vivir y de pensar y deben ser bautizados en el nombre de Jesús, para perdón de los pecados (Hechos 2:38).

Jesús es la única vía para que puedas ser salvo y escapar de la condenación de la muerte en la lago de fuego y azufre, solo basta que creas, "“Entonces Jesús le dijo:—Yo soy la resurrección y la vida. El que cree en mí vivirá, aunque muera. Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente. ¿Crees esto?" (Juan 11:25-26). Esta es la promesa que él nos hizo, la vida eterna. Es ahí donde Dios nos muestra su gran amor, en que a pesar de que somos pecadores y no merecíamos ser salvo, él nos ofrece la salvación gratuitamente creyendo e Jesús, esto es gracia. Pero yo no hablo de creer en él como una persona que existió, sino en su obra salvadora. Ese es el gran amor de Dios, y todo lo hizo para que tú y yo tengamos la oportunidad de estar un día con él en su reino. El arrepentimiento debe ser verdadero, de modo que una vez arrepentido de tu vida sin Dios, un vida de pecado, ya no vuelvas a hacer lo mismo de antes, sino que vivas una vida agradecido de él, obedeciéndole en lo que él manda, porque él te ha salvado de la muerte. Esta decisión es personal y voluntaria. Esta vida eterna es para todo aquel que quiera estar con Dios.



6). Objeción. "Según esto, entonces, todos los muertos han 
sido condenados, ya que están en muerte"

Ahora, alguien podría preguntar, a modo de objeción, como de hecho se me ha presentado "¿Entonces es de suponer que toda la gente que ya ha muerto ya recibió su castigo. Entonces todos han sido condenados?". Todos los que han muerto están obviamente muertos, no condenados aun, sino en un periodo en espera del juicio, así como sucede hoy en nuestro sistema judicial con la prisión preventiva y/o provisional, luego, vendrá la resurrección correspondiente de cada uno, donde se determinará los que irán a vida eterna y lo que irán a muerte eterna. Si bien, la prisión preventiva o provisional, deja al recluso en prisión, aun antes de ser juzgado, luego de ser juzgado, se determinará si volverá a la prisión según sus cargos, o será liberado de sus cargos. Lo mismo sucede con las personas muertas. El llamado al tribunal será (según esta analogía) la resurrección, de modo que la muerte es la prisión.



La biblia nos dice:
"De cierto, de cierto os digo: Viene la hora, y ahora es, cuando los muertos oirán la voz del Hijo de Dios; y los que la oyeren vivirán. Porque como el Padre tiene vida en sí mismo, así también ha dado al Hijo el tener vida en sí mismo; y también le dio autoridad de hacer juicio, por cuanto es el Hijo del Hombre. No os maravilléis de esto; porque vendrá hora cuando todos los que están en los sepulcros oirán su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrán a resurrección de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurrección de condenación" (Juan 5:25-29 )

Al final del siglo, los muertos serán resucitados para ser juzgados, esta es la segunda resurrección, debido a que la primera resurrección se llevará a cabo en la venida de Cristo.



Primera resurrección 

"Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jesús y por la palabra de Dios, los que no habían adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil años. Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil años. Esta es la primera resurrección. Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurrección; la segunda muerte no tiene potestad sobre éstos, sino que serán sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarán con él mil años. Cuando los mil años se cumplan..." (Apocalipsis 20:4-7)

Segunda resurrección
"Y vi a los muertos, grandes y pequeños, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras. Y el mar entregó los muertos que había en él; y la muerte y el Hades [sepultura] entregaron los muertos que había en ellos; y fueron juzgados cada uno según sus obras. Y la muerte y el Hades [sepultura] fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego." (Apocalipsis 20:12-15 ) [Corchetes añadidos]

En base a esto. Nadie ha recibido la vida eterna literalmente aun, aun nadie es eterno, sino que esta se llevará a cabo en la venida del Señor Jesús, para algunos, y en la segunda resurrección para otro resto de los salvos. Y esta es la fe y esperanza que tenemos en Jesús, que por medio de su sacrificio seremos absueltos de nuestras culpas y seremos justificados quedando libres, obtendremos vida eterna, así como él resucitó, así seremos resucitados. Este es la dádiva (regalo) de Dios por medio de Jesús. 

"Porque la paga de pecado es muerte, mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro" (Romanos 6:23)
Actualmente se tiene una falsa concepción de lo que es la muerte, unos creen en dos tipos de muertes, la física y espiritual, esta última literalmente. Pero solo hay una muerte, la muerte que vivimos hoy físicamente, es la misma muerte que se recibirá en el juicio, simplemente la segunda no tendrá vuelta. Es por eso que existe la resurrección de los muertos. Si no fuese así, y existiéramos después de la muerte como entes incorpóreos, entonces no necesitaríamos resurrección de nuestros cuerpos, ni para ser juzgados ni muchos menos para recibir una vida eterna que Jesús dará, porque ya seriamos eternos. Si las religiones actuales han añadido una muerte diferente, es simplemente falsa, extraídas de las filosofías antiguas y mitologías paganas de una vida espiritual después de la muerte, literalmente. Mas yo he sostenido y sostengo, según lo que dice la biblia, que volveremos a la vida por medio de la resurrección de nuestros cuerpos, y para los que recibirán vida eterna, serán transformados a cuerpos incorruptibles. Si para otros todo esto significa otra cosa, o la muerte significa o implica otra cosa, aun diciendo que "así la biblia lo enseña", simplemente es falso. 

De esta forma conocemos que en realidad, solo los que quieren estar con Dios, los que le obedecen y le buscan y le aman, son los que tendrán vida eterna, o los únicos que existirán y vivirán con él, y los demás, pues, dejarán de ser. Este es el plan original de Dios, y que volverá por medio de Jesús a llevarse a cabo. Y este es querido amigo el propósito de la vida. Los que no quieren estar con Dios, simplemente mueren y todo lo que hacen en esta vida no tiene sentido, todo queda ahí, sus trabajos, sus esfuerzos, sus logros y afanes, todo lo que hizo, se esfuma cuando mueren, y luego al final será puesto en juicio y dará cuentas a Dios, el dador de la vida. ¿Quieres tú tener vida eterna? ¿Cuál es tu esperanza o propósito de vida? ¿Quieres tú tener una esperanza? Ya sabes que hacer, según lo que dice la biblia.
"Trabajad, no por la comida que perece, sino por la comida que a vida eterna permanece, la cual el Hijo del Hombre os dará; porque a éste señaló Dios el Padre. Entonces le dijeron: ¿Qué debemos hacer para poner en práctica las obras de Dios? Respondió Jesús y les dijo: Esta es la obra de Dios, que creáis en el que él ha enviado" (Juan 6:27-29)








Referencias y notas
[1]. Seol, Etimología Chile
[2]. Seol; #7585, Diccionario Strong
[3]. Prosopopeya, figura retórica que consiste en atribuir características y cualidades animadas y/o humanas a cosas inanimadas materiales o abstractas.
[4]. Seol, La Enciclopedia Británica (edición 1971, vol. 11, pág. 276)
[5]. Eclesiastés 9: 4, 5, 6, 9, 10
[6]. Juan 5:28-29
[7]. Infierno, Etimología chile.
http://etimologias.dechile.net/?infierno



Entradas relacionadas
- La dicotomía del ser vivo

Creación EX DEO: Todo procede del Dios